«Звезда на «Звезде» с Александром Стриженовым 19.12. 2017 г.

Задам детский вопрос: Зачем на «Гольфстриме» выкладывают интервью Олега Митяева?
По-моему, чтобы с ним можно было заочно поговорить и где-то даже поспорить.
Когда я был в классе 4-5, то на летних каникулах моих друзей захлестнула игра в карты. Видимо, время карт пришло после увлечения лепкой из пластилина.
Мы играли в те же игры, что и взрослые, а тогда (в отсутствие телевидения) карты были в поселке популярны. Но многие взрослые, особенно мой отец, считали игру в карты для детей недопустимой, мол, приобщатся детки к ним, начнут играть на деньги с кем попало, тут и попадет ребенок в преступную среду картежников. А для нас карты были просто развлечением, и, как ученые считают, развивали наш детский ум как и шахматы.
А опасение отца было больше предрассудком, то есть мнением, основанным на искаженном понимании действительности.
Когда сейчас я слышу в интервью Олега Митяева, что на «блатняке» вырастут бандиты и уголовники, то вспоминаю про наши карты, моего отца, и его предрассудки. Никто из моих ровесников в преступный мир из-за карт не попал, как и вряд ли туда попадут те, кто в переходном возрасте послушает песни про блатную романтику. Помните фильм «Операция Ы», где Никулин пел «Постой паровоз»? Чистейший блатняк, как и «Таганка», и «Владимирский централ». Эти песни многим нравятся, но в уголовники они никого не затянут. А тех пацанов, которые все же попадут в преступный мир, затянут не песни, а иные причины: отсутствие родительского воспитания, нищета, дурные гены.
Почему Олег Митяев операется на прерассудки? Он очень обижен, что слово «шансон» теперь связано с блатняком. Ведь у французов шансон означает совсем другие песни. И это стало постоянной темой разговоров на многих его интервью. Но если это так случилось, стоит ли ломать копья, бороться с ветряными мельницами, тем более, что шансоном такие песни назвали не пацаны из подворотни, а люди из российского шоу-бизнеса. И это ушло в народ так, что исправить уже что-то очень сложно.
Как-то мне попалось видео с одним англичанином, который возмущался, что многие английские термины в России прилипли к совсем другим предметам. Например, в Англии коттедж это скромный домик без электричества, а в России… Бриджи в Англии это особые брюки, которые носили в деревнях сто лет назад, а в России… В США СИТИ упоминают, если есть город и штат с одним названием. Канкас и Канзас-СИТИ, Нью-Йорк и Нью-Йор-СИТИ. А в России есть Москва-СИТИ, в Хабаровске есть гостиница Хабаровск-СИТИ, англичанин недоумевает и огорчается этой глупостью. Вот есть Москва и Москва-река, тут все понятно и вполне разумно, но Москва-СИТИ для чего? Ответ прост, так само получилось, и пошло-поехало. Точно так же случилось и с шансоном. Нужно бы это понять, принять и успокоиться, но Олег Митяев как-то очень уперся в этом вопросе.
Кстати, есть ли в России песни, которые по мнению Олега Митяев можно было СПРАВЕДЛИВО назвать шансоном? Если есть, то почему к ним не прилипло это название? Это же целый раздел филологии, изучающий вопрос: почему в народе к одним предметам и явлениям прилипает какое-то меткое «словечко», а к другим не прилипает. Это явление пока не изучено.
Есть к Олегу Митяеву еще один вопрос, который я когда-то задавал своей тетушке, боготворившей 50-60 годы. Если все так там было хорошо, то почему не задержалось подольше? Почему не сохранилось до 80-90 годов?
Олег Митяев ратует за появление на ТВ выступлений поэтов, вместо бесконечной тупой рекламы, появлением передач про Пушкина и т.д. Лично я совсем не против. Но ведь в СССР поэты выступали на площадях, стадионах, было очень много фильмов про самого Пушкина, на темы его произведений, в школе многие дети знали сотни стихов по программе и вне программы, а ненавистной рекламы не было ВООБЩЕ!
И это не уберегло общество через 50 лет попасть туда, куда мы сегодня попали. Так почему он уверен, что если нынешние взрослые и дети будут знать стихи Пушкина хотя бы на 20% от того, что знали люди 50 лет назад, то жизнь изменится в лучшую сторону? Если ТОГДА стихи не спасли общество от скатывания в «непотребное будущее», то почему сейчас стихи станут спасением этого общества?
На вопрос ведущего о Солженицине и Сахарове Олег Митяев честно сказал, что считал их предателями. Почему? Потому что в Ленинском района г. Челябинска тогда был такой ПОРЯДОК! Или, как нас учили в школе, таковы были НРАВЫ того времени.
Так почему Олег Митяев не признает права нынешнего общества на такой свой ПОРЯДОК и НРАВЫ? Сейчас Солженицына в тюрьму не посадили бы. Сейчас плюрализм мнений, в том числе и в отношении восприятия так называемого шансона. Кому-то он интересен, кому-то нет. Надо понимать, что «высокоумие» (помните боярина Беклемишева?) удел немногих. Большинству людей нужны зрелища попроще.
Как писал Кушнер:
Времена не выбирают,
В них живут и умирают.
Большей пошлости на свете
Нет, чем клянчить и пенять,
Будто можно те на эти,
Как на рынке, поменять.
Олег Митяев, видимо, с этим не согласен, и в каждом интервью он пеняет на нынешние времена.

Люба, это не слишком остро и непочтительно, а то я еще могу про комсомол поговорить. Тут у меня с Олегом Григорьевичем тоже есть расхождения во взглядах.