Комментарии: «Правительство не представляет, до чего всю страну довели…» Собеседник 15.08.2018 г.

Автор: ТОГ

ТОГ — Thu, 06 Sep 2018 02:21:39 +0000

Наталья, не беспокойтесь, статистика существует в любой науке, в том числе и в педагогике, и в социологии, и в криминологии (наука о причинах преступности и способах борьбы с нею), где ежегодно пишутся сотни монографий и диссертаций. О их практической ценности я промолчу, а сам попытаюсь отделить «мух от котлет».
Бить тревогу и выражать свою озабоченность по такой глобальной социальной проблеме как воспитание детей — дело, конечно, необходимое, но без опоры на статистику и мнения авторитетных экспертов в этой области, это будет напоминать разговор бабулек на лавочке у подъезда. Те обычно руководствуются только своим собственным мнением, а примеры берут прямо из жизни поъезда. Мне такой разговор на лавочке никогда не был интересен. Ну, посидели, посетовали, выразили тревогу и озабоченность, а что дальше? Это как в медицине — мы можем по своему состоянию оценить только качество нашего лечения, но никак не правильность назначения врачом этого самого лечения.
Тут кто-то скажет, а как же ты сам берешься судить о песнях, стихах, книгах, фильмах, если ты не поэт, не писатель, не режиссер? Ответ прост — я сужу о них, как простой потребитель, для которого они написаны и сняты. Есть, правда, и элитарное кино, стихи и книги для продвинутых читателей, но сути они не меняют. Своим оппонентом я обычно в подобных ситуациях отвечаю так: чтобы оценить вкус борща не обязательно самому быть поваром. Если борщ для меня — мне о нем и судить.
В этом и заключается граница между тем, когда есть смысл в публичном обсуждении социальной проблемы простыми обывателями, а когда им лучше довериться для постановки диагноза профессионалам. А ещё лучше сказать так, в этом есть разница между ПРЕДМЕТНЫМ разговором и БЕСПРЕДМЕТНЫМ. Это я про детей, играющих в алкоголиков, бомжей и заключенных.

Автор: Наталья

Наталья — Wed, 05 Sep 2018 17:44:15 +0000

Виктор,статистикой по данной теме владеют довольно узкие специалисты,если вообще такая статистика существует, но дело даже не в этом, дети, это своего рода индикатор,их игры отражают состояние общества, и если появляются такие игры,это уже не нормально, и хорошо, если это единичные случаи, обусловленные социальным положением или региональным расположением.Но тем не менее они имеют место быть, может быть бить тревогу еще и рано, но обратить на это внимание уже стоит. Конечно же, совсем не обязательно, что дети играющие в алкоголиков,бомжей или заключенных, станут ими, даже скорее всего что не станут, и тот мальчик, наверняка не будет алкоголиком( не все же дети, мечтавшие в шестидесятых стать космонавтами, ими стали) ведь и игры и мечты с возрастом меняются, потому что меняется мировоззрение.
Я тоже обратила внимание на то,что в интервью на канале «Спас», Олег Григорьевич остановил себя на критике ТВ, наверное тема не располагала к «брюзжанию». В целом же передача получилась добрая и позитивная,хотя я далека и от церкви и от веры.

Автор: ТОГ

ТОГ — Mon, 03 Sep 2018 23:56:31 +0000

Наталья, а разве профессия и профессиональный опыт сами по себе не являются доказательством того, что твой собеседник компетентен в своей области? На первом этапе он обойдентся без доказательств того, о чем говорит. На втором этапе (если недостаточно первого) он задавит простого обывателя НУЖНЫМИ доказательствами. Вы будете спорить с медиком о болезнях, с авиатором о полетах или музыкантом о гармонии? Я лично нет. У них базовые знания, у обывателя только личный опыт.
Чтобы делать выводы, нужна хоть какая-то статистика о том, сколько из 100 школьников мечтает стать «алкоголиком», как Антон Мартынов из сериала «Универ». Уверен, что профессионалы в этой области проводят свои опросы и исследования и знают ответ. А у меня возникло несколько глупых вопросов: может, этот 6-летний мальчик просто пошутил или, как говорится, «брякнул» не задумываясь? И когда же он эту мечту будет воплощать в жизнь? Лет через 10? Не поменяются ли у него к этому времени мечты? Или он уже практически обречен на пороки?
Спорить о том, что за 50 последних лет дети стали другими, я не буду, как и не буду спорить о нынешнем ТВ. Но и современные дети уже не будут ходить в пионерских галстуках и бить в барабан, читать газету «Пионерская правда». Хотел бы я вернуться к советскому ТВ, где мы узнавали все новости только из программы «Время», а музыкальные новости только из передачи «Мелодии и ритмы зарубежной эстрады»? Не хочу.
Судя по интервью на канале «Спас» Олег Митяев все больше поворачивается к церкви, и не просто как верующий человек. Местами его рассуждения как у воцерковленного христианина, хотя я в этом не специалист. Интервью хоть и вышло на экран ТВ в конце августа, но записывалось еще до Доброграда (самое начало августа). Понравилось, что на 30-й минуте снова начав было свою обычную критику телеканалов, вдруг сам себя остановил, мол, брюзжать мы сегодня не будем. Браво, Олег Григорьевич! Вы не будете и мы, как сейчас принято говорить, «зеркально» не будем.
В чем солидарен с Олегом Митяевым, так это с отношением к книге Ивана Шмелева «Лето Господне». Милая старина, какая выразительность, какие интересные детали прошлой жизни. Такое же чувство возникает после просмотра фильмов «Обломов», «Сибирский цирюльник», «Барышня-крестьянка», где С ЛЮБОВЬЮ показаны немного приукрашенные и поэтизированные русский быт, отношения людей, неповторимый ДУХ прежних русских праздников.
Москва златоглавая, звон колоколов,
Царь-пушка державная, аромат пирогов.
На проспектах и улочках в этот праздничный день
Продают сладки булочки, покупай, коль не лень.
Конфетки-бараночки, словно лебеди саночки,
Эй, вы, кони залётные, слышна песнь с облучка.
Гимназистки румяные от мороза чуть пьяные
Грациозно сбивают белый снег с каблучка.
Благодать!

Автор: Наталья

Наталья — Mon, 03 Sep 2018 18:18:53 +0000

Виктор, а если я педагог, социолог или инспектор ПДН, то можно без доказательств? Конечно это мое наблюдение как простого обывателя, который «сеет, пашет и водит троллейбус»… Дети дошкольного и младшего школьного возраста,5-8 лет, они копируют поведение взрослых,подражают им в своих играх. Понятно, что никто не мечтает быть алкоголиком или бомжем (хотя не так давно,в маршрутке, один мальчик ,лет шести наверное, на вопрос кем он хочет стать когда вырастет, ответил «алкоголиком, как Антон Мартынов из сериала «Универ»), но тем не менее этих персонажей в жизни хватает, и дети их видят, они пока еще выделяются из общей массы людей, поэтому их поведение дети и копируют. А вот тюрьма и заключенные в головах детей появляются, благодаря ТВ. Конечно же они играют и в нормальные игры,да и дети все разные, как Вы верно заметили. Что касается хабаровских девочек-живодерок, я бы сказала, что это скорее тенденция такая, страшная. Но, Вы правы, не стоит углубляться в обсуждение этой темы.
Перечисленные Вами песни, для меня они не пошлые. но, опять же, как Вы верно заметили, уровень пошлости каждый человек определяет сам.
Почему Олег Митяев выбрал для своего исполнения песню «За меня невеста»,мне, конечно же неизвестно, но проект, «Своя колея», в рамках которого была исполнена песня, был году в 2006, если не ошибаюсь,могу предположить, что, на тот момент времени слово «добро» и все его производные, еще не являлись определяющими в жизни Олега Григорьевича.

Автор: ТОГ

ТОГ — Mon, 03 Sep 2018 00:41:41 +0000

Наталья, а где же, как нынче говорит в интернете молодежь, ваши пруфы (доказательства)? Если бы мы говорили о боге или вкусе варенья, то аргументов типа «я верю» или «мне кажется» было бы вполне предостаточно.
Ваши рассказы про игры детей во дворе весьма сомнительны. Извините, откуда такая уверенность? Вы педагог, социолог или инспектор по делам несовершеннолетних? У Вас есть статистические данные по этой большой социальной теме? Какого возраста дети «играют» в алкоголиков и бомжей? 1, 3, 6, 9 классов? А, может, дошкольники? Насколько устойчивы эти игры, или как с вашим племянником на несколько дней?
Еще раз извините, но говорить таким убежденным тоном о таких вещах больше свойственно бабулькам у подъезда, которым никаких доказательств и не требуется.
Когда я иду мимо детской площадки, где дошкольники под присмотром мам и бабушек играют в свои игры, то с удивлением слышу старые считалки при игре с прядки: «Кто возле меня стоит, тот в огне горит и три кона водит…» или «На златом крыльце сидели…». Если передаются считалки, то передаются и какие-то игры (те же «классики»), хотя большинство наших детских игр уже утрачены («зоска», «чижик», «пекарь», «гигантские качели» и т.д.). И это не удивительно, сами дворы тогда были совсем другие, а нынче пришел век компьютерных игр, суперменов (меня с ними познакомил внук: Железный человек, капитан Америка, Халк и т.д.), когда ему было лет 5. А в 8 лет он с двоюродным братом открыл свой канал в ютубе. Но дело даже не в компьютере, а в психологии ребенка, который всегда раньше и сейчас хочет быть выше того, кем он есть (увы, пока в смысле физической силы, крутости, смелости), а не ниже и слабее. Все хотели в игре быть разведчиками, полицейскими, а не шпионами или убийцами. Я допускаю, что сейчас могут играть в бандитов, но типа современного Робин Гуда, а не отпетых отморозков. Хвастовство, престиж, завышенное самомнение естественным образом присущи и детям, но тут бомж с алкоголиком примерами быть явно не могут, об их образе жизни взрослые не мечтают, а дети берут пример с «сильных» взрослых. Хотя все дети разные, к примеру, две 16-летние хабаровские девочки-живодерки убивали животных, снимая все на камеру. Это исключение или правило? Или психическое отклонение?
Резюме: давая оценку большим социальным явлениям, о которых простым людям не хватает полной информации о исследованиях на эту тему, нельзя в качестве аргумента использовать «я верю» (не верю), перегибаю палку (не перегибаю). Это относится и к Вам, и ко мне. Поэтому, мне не хочется дальше уходить в обсуждение темы современных детей. Она ближе Ирине, Любе и другим специалистам в этой области, но они молчат.
Про пошлость. Уровень пошлости любого произведения каждый человек определяет сам. Кто-то подразумевает под пошлостью банальность, избитость, напыщенность, низкопробность, безвкусицу, низменное с претензией на возвышенное, а кто-то еще и выделяет осознанную ироничную пошлость, которая используется для пародий или стилизаций . Именно такой является песня «Хоп, мусорок». Увы, при этом ирония была настолько тонкой, что не все её и заметили.
Когда-то в 60-х годах за пошлость ругали знаменитую песню «Ландыши». Видимо, всё всем ясно с пошлой песней «Ты целуй меня везде, 18 мне уже», но к «пограничным» песням «Белые розы», «Как упоительны в России вечера», «Напрасные слова» все относятся по- разному. Они пошлые или нет?
Но ближе к основной теме. Для Олега Митяева, не приемлющего никакой уголовщины и блатнятины, весьма странно было петь песню «За меня невеста», даже если в ней нет никакой пошлости. Главное, что она воспевает тяжелый быт и нравы уголовной среды. Доброе дело совершил герой этой песни? Судя по избранной следователем мере пресечения (самое суровое «заключение под стражу») — не доброе. А в интервью на канале «Спас» Олег Григорьевич говорит, что определяющим словом в его жизни является слово «добро». Нет ли здесь непримиримого противоречия?
Понятно, что многие скажут, что, мол, Высоцкий есть Высоцкий, он написал очень много разных хороших песен и ему можно петь всё! Но Олег Митяев выбрал для своего исполения именно «блатную» песню Высоцкого, противоречащую его личным принципам. Почему? Или режиссер проекта «Своя колея» навязал Олегу Митяеву эту песню, или тут как в рассказе Чехова всё меняется в зависимости от того, ЧЬЯ ЖЕ СОБАЧКА укусила. Еще вспоминается известная фраза из фильма Эльдара Рязанова: «Этa нога — у того, у кого надо нога».

Автор: Наталья

Наталья — Fri, 31 Aug 2018 19:16:07 +0000

Виктор, в том то вся и беда, что не перегибаю.
Что касается блатной песни, то запрещать ее бессмысленно, это действительно, сработает в обратном направлении, и только подогреет к ней интерес, но и популяризировать ее тоже не стоит, по моему.
Если следовать, приведенному выше определению блатной песни, то да, названные Вами, песни Высоцкого, вполне можно отнести к этой категории, но лично я , их бы туда не отнесла,наверное потому что они, как Вы верное заметили, талантливо «воспевают» быт и нравы уголовной среды, и еще, как я раньше уже писала, потому что в них нет пошлости, ну или тошноты, а это, хоть и не является критерием,но все таки очень влияет на восприятие.

Автор: ТОГ

ТОГ — Thu, 30 Aug 2018 05:46:07 +0000

Наталья, я был уверен, что интерес вашего племянника к игре в «зону» был мимолетным случаем и, вместе с тем, очередной ступенькой в его познании реальной жизни. Про «дворы» Вы явно перегибаете, я не поверю, что дети играют в «тюрьму, в алкоголиков или бомжей», как и не верю опросам «социологов», что большинство девочек мечтают стать путанами. Это, скорее, слухи.
То, что Вы назвали пошлостью в блатных песнях, я чуть ранее называл тошнотой, но это ведь, строго говоря, нельзя назвать критерием.
Блатная песня это песенный жанр, воспевающий тяжёлый быт и нравы уголовной среды. Изначально этот жанр ориентировался на заключённых и лиц, близких к преступному миру, а потом во времена СССР «ушел» в народ. Если во времена Хрущова-Брежнева еще удавалось удержать «блатную» песню на уровне дворовой песни и «магнитофонов», то с приходом «свободы и демократии» она вполне естественно пришла сначала в рестораны и дискотеки (вспомните времена легализации песни «Созрели вишни в саду у дяди Вани»), а потом на радио и телевидение. Запретный плод всегда сладок.
Это лукавство, что названные мною песни Высоцкого нельзя отнести к блатным, потому, что они не кажутся пошлыми. Надо признать, что они ТАЛАНТЛИВО «воспевают» быт и нравы уголовной среды, что и является критерием «блатной» песни. Позже это же делал и Александр Розенбаум.
И когда кому-то хочется всё запретить, кроме единственно верного варианта, отсечь все альтернативы – то это больше говорит о его страхах, что если дать людям свободу – то они выберут что угодно, кроме «нужного» Родине. Правильно писал Юрий Шевчук:
Боже, сколько правды в глазах государственных шлюх!
Боже, сколько веры в руках отставных палачей!
Для примера вспомним, что до 1917 года финны жили в составе Российской империи, потом пошли своим путем. Сегодня у них в школах не только бесплатное обучение, но и бесплатное питание. В армии нет дедовщины, в верхах нет коррупции, в быту нет воровства. Экология, уровень жизни, общественное согласие — во всем, кроме армии и вооружения, финны обошли Россию. В этом как-то виновато наличие или отсутствие в финской культуре «блатной» песни? Может, не с тем нужно бороться Олегу Митяеву? Мне тут ближе Шевчук.

Автор: Наталья

Наталья — Thu, 30 Aug 2018 04:01:45 +0000

Виктор, с Вашим последним утверждением я не соглашусь. Я бы сказала что мы видим мир таким, каким он нам кажется, но совсем не таким каким хотим увидеть.

Автор: Наталья

Наталья — Thu, 30 Aug 2018 03:54:18 +0000

Виктор, можете считать это байкой или анекдотом, это Ваше право, но это реальный случай. Ребенку было не больше 10 лет, потому как пришел он с продленки, а это начальная школа. Нарисовал все эти безобразия он там же, в школе, ручкой и маркером. К сожалению, это не мой сын, а мой племянник и крестник. Родители у него вполне благополучные нормальные и адекватные люди, никакого отношения к тюрьме не имеющие, единственное, что вечно работающие, и день и ночь. По дворам ребенок не шляется, потому как ему элементарно некогда,занимается он бальными танцами, и вечера проводит на паркете, в паре с красивой девочкой, под прекрасную музыку и под присмотром замечательных тренеров.В то время, он еще ходил на кружки лепки и рисования. Учится на 4 и 5, за исключением математики, поэтому еще занимается у репетитора математикой, и репетитор по английскому. С компьютерными играми тоже ведется борьба, собак он боится, ну а кот у них есть, да и у нас парочка, был у них и хомяк, которого он просил, но хомячки живут не долго, сказал что второго хоронить он не хочет. Смысл песни, он, скорее всего , тоже не понял,ну а услышал ее,сказал , что в школе, ребята показали. Времени свободного у него не много остается, но проводит он его, именно перед телевизором, что называется пульт в руку и вперед. И вот тут то, остается только удивляться тому что показывают по ТВ.
Кстати, во дворах игры у детей не многим лучше. Они так же играют в тюрьму, в алкоголиков или бомжей. Может, конечно, так не везде, и это связано только с криминальным неблагополучием нашего региона…

Автор: ТОГ

ТОГ — Wed, 29 Aug 2018 22:54:08 +0000

Наталья, Вы так удивили меня рассказом о сыне, что я про остальное пока промолчу. Десять лет это же третий класс. Я весьма далек от педагогики и нынешней ситуации в школе, но у меня самого внук перешел в третий класс. Основное его увлечение — компьютерные игры — стрелялки, автогонки и т.д., с чем идет борьба его родителей. Может быть, именно поэтому ему и разрешили недавно завести щенка, о котором он давно просил. Ходит на плавание, из уроков любит больше физкультуру, хотя в табеле за второй класс только 4 и 5. Никаких блатных песен, разговоров про зону и т.д. я вообще от него пока не слышал, да и откуда им взяться, если мышление еще совсем детское? Покажи ему ту же «Бригаду», так он и не поймет ничего, как и в песне «Едем в бэхе, две тэтэхи..». Где Ваш сын 10-летний такую песню мог услышать, а главное понять её смысл?
И мы в своем детстве прошли знакомство с уголовной тематикой, но нам было уже лет 12-14. Мы собирались вечерами (как сейчас говорят, тусовались) в каких-то уединенных местах, где были более старшие ребята, слушали разные песни под гитару, «мотали на ус» про отношения мужчин и женщин, рисовали якоря на руке, с юмором делали «фиксу» на зуб из «золотинки» (её брали из шоколадной конфеты), плели из цветной проволоки кольца на палец. Но всё это была просто как детская корь, которой надо было переболеть. Если кто-то и оказывался потом в «криминале», то на это у него были свои личные причины. А у всех остальных мальчишек были еще и другие ориентиры в жизни, особенно к концу школы.
Но откуда у вашего сына в 10 лет такие познания? Он же не тусуется во дворе со старшими пацанами, не ходит по чужим домам, где подобные песни крутят на магнитофонах, наконец, не сидит у телевизора в ожидании «Трех аккордов»? В 3 классе ученики еще не сформировали какие-то «устойчивые группы по интересам», они пока все как инкубаторские цыплята, и мальчишки, и девчонки.
Или ваш сын всё-таки был постарше? И потом, непонятно, еще вчера сын был без «крестов и куполов», а сегодня пришел из школы весь в «наколках», чем «убил» бабушку с дедушкой? Так не бывает, чтобы никто ничего странного за ребенком не заметил. Это больше похоже, простите, на байку — поучительный или юмористический рассказ, основанный на неких реальных событиях. Достоверность байки несколько выше, чем анекдота.
А если серьёзно, то мы видим мир таким, каким хотим его увидеть, поэтому и для примеров в любом случае мы неизменно выбираем то, что служит подтверждение наших убеждений.

Автор: Наталья

Наталья — Wed, 29 Aug 2018 17:15:03 +0000

Виктор, в прошлом веке, и даже, еще в начале этого, я тоже слушала песни Олега Митяева, вообще не зная кто их автор, и уж, конечно же не имея никакого представления о нем. До тех пор пока году, этак 2005, наверное, на одном из дисков (конечно же пиратском) группы «Лесоповал», не услышала «Западную Сибирь» ( уж не знаю каким образом она там оказалась), и настолько она не по «лесоповальски» звучала, что придя домой, я первым делом, залезла в интернет навести справки, и вот только тогда, я узнала Олега Митяева (хотя раньше слышала это имя, помнится впервые услышала на Ильменском фестивале в конце 90-х, но как говорится, в одно ухо влетело, в другое вылетело), и каким же было мое удивление,что он оказался автором песен, которые мне так нравились, и конечно , я тогда «прошерстила» интернет в поисках информации о его жизни и творчестве. И, да, у меня не возникло ни тогда, ни сейчас, никакой «нестыковки»,между его творчеством и им самим, точнее тем образом, который складывается на основе его публичной деятельности(причем у каждого он свой), но скажу честно, я не готова идти ни за ним, ни за кем бы то ни было, как за Иваном Сусаниным… Просто на данном отрезке времени, наши с ним взгляды совпадают, но не потому что он Олег Митяев.
Что касается границ песенных жанров, тут, наверное, можно сказать, что у каждого они свои, эти границы. Все зависит от личного восприятия, и конечно же четких границ провести невозможно. Я не смогу определить жанр перечисленных Вами песен, к тому же большую часть из них я даже и не слышала. Но для меня ни Высоцкий, ни Шевчук, ни Розенбаум не звучат пошло, так что для меня они скорее не блатные. Помню в детстве, когда отец включал кассету с песнями Высоцкого, мама всегда его ругала, говорила, что детям такое слушать нельзя, у отца же на этот счет было другое мнение.И помню лица своих родителей, когда, года три или четыре назад, их любимый, тогда еще, десятилетний внучок, пришел из школы, весь изрисованный крестами, куполами и чем то еще(причем это были не случайные рисунки, он потом, видно решив,»добить» бабушку с дедушкой, рассказал нам что каждый из рисунков обозначает), и орущий во весь голос «Едем в бэхе, две тэтэхи..». Позже, когда я, отмывая, эти «художества», спросила, где он этого набрался, и главное зачем, он ответил, что они с пацанами теперь в школе в «зону» играют, а я, видите ли, ему авторитет смываю… Вот она популяризация блатной жизни… Наверное канал НТВ насмотрелись, дети то как раз ТВ смотрят.
Ну а с Кантом не поспоришь, так оно и есть. Сколько людей , столько и мнений, и у каждого свой взгляд на одно и то же.

Автор: ТОГ

ТОГ — Tue, 28 Aug 2018 11:22:13 +0000

Наталья, сейчас в народе ходит такой популярный «интернет-мем»: «Если тебе нравится картина, никогда не знакомься с художником! Просто потому, что окажется он НЕ ТАКИМ, каким его захотели увидеть те, кому картина понравилась. И вот тогда эта несостыковка в голове и рождает конфликт и недовольство. Любить человека и любить то, что он делает — две невероятно большие разницы. И совсем не обязательно, чтобы они пересекались».
Видимо, у «гольфстримовских» женщин никакой «нестыковки» с Олегом Митяевым нет, и они готовы идти за ним, как за Иваном Сусаниным, увы, я к этому не готов.
Помнится, как я был счастлив в прошлом веке, слушая кассеты с песнями Олега Митяева, но практически ничего не зная об их авторе. Первое «газетное» интервью Олега Митяева я увидел в газете «АиФ» в начале этого века. Там еще была семейная фотография Митяевых, где Олегу Григорьевичу было лет 6 или 7. Никаких национальных идей и критики «шансона» и «блатной» песни там еще и близко не было. Года до 2014-2015 я еще не расходился с Автором во взглядах на нашу жизнь, а последним объединяющим звеном, пожалуй, было восстановление храма в Сунгурово.
А дальше пошли одно за другим многочисленные интервью, где строгий МЭТР Олег Митяев перешел от лирики к атаке на «шансон» и «блатную» песню. Видимо, у него чересчур уж накипело во время работы с Галиной Хомчик на радио «Шансон». Додумались же руководители этого радио, кого ведущим пригласить — Олега Митяева. Почти как в «Сказке о глупом мышонке» Маршака: «Приходи к нам, тетя кошка, нашу детку покачать». Видимо, оттуда всё и пошло-поехало.
Собственно, интернет сообщает, что блатная песня и русский шансон это синонимы. Однако, никто никогда не проводил четкие границы этих жанров. Я уже задавал вопрос о песне Высоцкого » За меня невеста» — это «блатная» песня или нет? Точно такой же вопрос могу задать о его же песне «Тот, кто раньше с нею был» :
«Со мною нож, решил я — что ж, меня так просто не возьмешь, …… ударил первым я тогда, так было надо. За восемь бед один ответ, в тюрьме есть тоже лазарет…».
Давайте только без лицемерия, типа, это же песня Высоцкого (!), попробуйте определить её жанр. А знаменитые на всю Россию песни «Я помню тот Ванинский порт», «Таганка», «По тундре», «Окурочек» (Юз Алешковский)? Они «блатные» или нет?
Первая песня, которую я полюбил из жанра «шансон» была песня «Я в весеннем лесу», где пелось про «вино кабаков и тоску лагерей». Эту песню долго «мурыжили» в Советском Союзе, писалась она к фильму «Ночной патруль» (1957 года), а вошла в фильм «Ошибка резидента» (1968год). Консервативные блюстители нашей нравственности (к коим, по моему мнению, в наши годы примкнул Олег Митяев) нашли в ней «чуждые» советскому человеку мысли о Родине.
Надо сказать, что в раннем детстве мы пели «пиратские песни» (Грин-Анчаров «Не ворчи, океан, не пугай») и «дворовые» песни («Мы идем по Уругваю», «Есть в Италии маленький дом» и т.д.). Позже я стал слушать Высоцкого, Визбора, даже Кукина на пластинках, потом Александра Новикова с его знаменитым сборником 1984 года («Извозчик»), потом Александра Розенбаума с его «Извозчиком» и «Декабристским сном»:
Метелью белою, сапогами по морде нам.
Что же ты сделала со всеми нами, Родина?
Может, не видишь? Да не слепая ты вроде бы,
Родина, Родина, Родина, Родина….
Потом появился Юрий Шевчук:
Родина, еду я на Родину,
Пусть кричат — уродина,
А она нам нравится,
Хоть и не красавица.
К сволочи доверчива,
Ну а к нам тра-ля-ля ля-ля-ля,
Ля-ля-ля ля-ля-ля,
Эй, начальник.
Олег Митяев появился в моей жизни в начале 90-х, он поразил своим особым талантом лирика, но он никогда не был единственным автором-исполнителем, я по-прежнему слушал многих, в том числе, и Михаила Круга.
А вот в гостевой других авторов-исполнителей я никогда не обитал, их интервью читал очень редко, о их личной жизни знал совсем немного. Видимо, это и позволило мне воспринимать их (как художников) по их «картинам», а не по их интервью и общественной деятельности. Или интернета тогда не было, а во времена Олега Митяева появились личные сайты артистов с гостевыми.
Мне кажется, что нельзя «элементарно просто» определить все песни к «шансону», «блатной» песне, городскому романсу, «одесской» песне, авторской песне и т.д. Олег Митяев всегда сам говорит, что «не любит обобщений, а любит исключения». Плохого жанра не бывает, есть песни, которые трогают душу, и песни, от которых тошнит. Не стоит искать в любом жанре неудачное сочинение, и по нему ставить оценку всему жанру, надо уметь отделять зерна от плевел.
P.S. Про Ярослава Сумишевского. Я пока не такой уж большой поклонник этого артиста, меня поражает его голос, манера исполнения (Александр Новиков: «у него умный голос», Александр Розенбаум: «он не нарцисс, поет без понтов»), а главное — удивительная популярность у простого народа. Пока у него нет своего репертуара, поет все подряд, что нравится людям.
В проекте «Три аккорда» песни артистам подбирают его режиссеры. Маститые артисты могут от какой-то песни и отказаться, а начинающие отказаться не могут. Вот и Сумишевскому навязали «блатную» песню «Мой номер 245″ (её раньше исполнял Александр Буйнов). Номер получился забавным, больше ироническим, чем серьезным. Член жюри Александр Новиков назвал саму песню полнейшей бессмыслицей с «комсомольским задором» на лагерную тему. Александр Розенбаум сказал, что «всё было сделано очень хорошо», и поставил «пятерку» за «поиск», мол, в любой биографии не помешает «яркая вспышка».
И опять гамлетовский вопрос: быть или не быть? То ли считать лицом «Трех аккордов» песню «Хоп, мусорок», как это делает Олег Митяев, то ли песню «Спокойной ночи, господа», как это делаю я? Прошу прощения за свою некоторую непочтительность, но ведь сам Кант сказал: «Один смотрит в лужу и видит грязь, другой видит отраженные звезды». ИМХО.